[ المسألة 186 : ] تستحب إطالة الجلوس على المائدة وإطالة مدة الأكل ، ففي الرواية عن أبي عبد الله ( ع ) : ما عذب الله عز وجل قوما وهم يأكلون ، إن الله عز وجل أكرم من أن يرزقهم شيئا ثم يعذبهم عليه حتى يفرغوا منه ، وفي وصية علي لكميل بن زياد : يا كميل إذا أنت أكلت فطول أكلك يستوف من معك وترزق منه غيرك ، يا كميل إذا استويت على طعامك فاحمد الله على ما رزقك ، وارفع بذلك صوتك ليحمده سواك فيعظم بذلك أجرك ، يا كميل لا توقر معدتك طعاما ، ودع فيها للماء موضعا وللريح مجالا . [ المسألة 187 : ] يستحب لعق الأصابع ومصها وغسل اليدين بعد الفراغ من الأكل ، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله أنه كان إذا فرغ من طعامه لعق أصابعه في فيه ومصها ، وورد ذلك أيضا عن خلفائه المعصومين ( ع ) ، وورد عن أمير المؤمنين ( ع ) : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في العمر وإماطة للغمر عن الثياب ، ويجلو البصر ، وعن أبي عبد الله ( ع ) : اغسلوا أيديكم قبل الطعام وبعده فإنه ينفي الفقر ويزيد في العمر . [ المسألة 188 : ] ومن الآداب المستحبة مسح اليدين بالمنديل بعد غسلهما من الطعام ، والخلال من الطعام وأن يلتقط الانسان ما يسقط من الخوان والطبق ويأكله ، فقد ورد : أنه شفاء من كل داء بإذن الله لمن أراد أن يستشفي به ، وورد : أنه ينفي الفقر ويكثر الولد . وإذا كانت المائدة في صحراء أو شبهها استحب أن يترك ما يسقط من الخوان ليأكله الطير وغيره من الحيوان . [ المسألة 189 : ] روي عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال : تخللوا فإنه ينقي الفم ومصلحة للثة ، وفي حديثه صلى الله عليه وآله لجعفر بن أبي طالب : تخلل فإن الخلال يجلب الرزق . وكان صلى الله عليه وآله يتخلل بكل ما أصاب ما خلا الخوص والقصب ، ونهى صلى الله عليه وآله عن التخلل بالرمان والآس والقصب وعن الصادق ( ع ) : لا تخللوا